Ұлы өркениеттер мыңжылдықтар бойы сақталып, ұрпақтармен тас және сәулеттік ойдың тілінде сөйлесе алатын ғимараттар қалдырады. Адам қолымен жасалған барлық ескерткіштердің арасында сұлулық пен қатыгездік, инженерлік гений мен жаппай қырылу, мемлекеттің триумфы мен мыңдаған адамдардың құқықсыздығы сияқты қайшылықтардың соншалықты кернеуін бойына сіңіргендер аз. Колизей осы қатарда ерекше орын алады – ол бір мезетте антикалық әлемнің құрылыс ойының шедеўрі және адамзат тарихындағы ең қанды көріністердің куәгері болып табылады. Бұл ғимарат ондаған мың көрерменді сыйдырды, көпшілік ағынын қазіргі заманғы стадиондардың тиімділігімен басқарды және қазіргі адамның тынысын тарылтатын спектакльдер ұсынды. Бес ғасыр бойы белсенді пайдаланылған амфитеатр Римнің қоғамдық өмірінің жүрегі болды – билік өз күшін көрсететін, ал халық уәде етілген «нан мен ойын-сауықты» алатын орын. Төмендегі жиырма бес дерек бұл грандиозды ғимаратты оның тарихи, инженерлік және адамзаттық күрделілігінің толықтығында ашып көрсетеді.
- Атақты амфитеатрдың ресми атауы – Флавий амфитеатры, өйткені оның құрылысын біздің дәуіріміздің 70 жылы шамасында Флавий әулетінен шыққан император Веспасиан бастаған. «Колизей» деген әдеттегі атауы әлдеқайда кейін пайда болды – болжам бойынша латынның «colosseus», яғни «алып» сөзінен, дегенмен бірқатар тарихшылар оны жақын маңда тұрған Неронның алып Колосс мүсінімен байланыстырады. Парадокс сол, Римнің ең атақты ғимараты ресми емес, халықтық лақап атпен аталады.
- Құрылыс сол кезең үшін таңғажайып жылдамдықпен жүргізілді – негізгі конструкция шамамен он жыл ішінде тұрғызылды, және 80 жылы Тит аренаны жүз күнге созылған ойындармен салтанатты түрде ашты. Салыстыру үшін – қазіргі ірі стадиондар шамамен сонша уақытта салынады, бірақ Римде крандар, болат конструкциялар немесе бетон араластырғыштар болмаған. Негізгі жұмыс күші 70 жылы Иерусалимді қиратқаннан кейін тұтқынға алынған мыңдаған иудей тұтқындары болды.
- Амфитеатрдың өлшемдері замандастарын таңғалдырды және бүгінде де әсер етуден танбайды – сыртқы эллипс 188-ге 156 метрге жетеді, ал фасадтың биіктігі шамамен 50 метрді құрайды. Сыйымдылығы зерттеушілер тарапынан 50 000-нан 80 000 көрерменге дейін бағаланады, дегенмен нақты сан әлі күнге дейін ғылыми пікірталастардың тақырыбы болып қала береді. Мұндай сыйымдылықпен көптеген қазіргі футбол стадиондары мақтана алмайды – екі мың жыл өтсе де, бұл ғимарат тарихтағы ең ірі амфитеатрлардың бірі болып қала береді.
- Кіру және шығу жүйесі таңғажайып рационалдылықпен ойластырылған – бірінші ярустың сексен аркасы бүкіл ғимаратты шамамен он бес минут ішінде толтыруға және көрермендерді соншалықты жылдам эвакуациялауға мүмкіндік берді. Әрбір көрермен билет алды – ярус, сектор және орын көрсетілген сазды немесе сүйек жетон. Нөмірленген кіреберістер мен нақты шектелген аймақтардың бұл принципі кейіннен бүгінгі күнге дейін стадиондарды жобалаудың негізіне айналды.
- Римнің әлеуметтік иерархиясы отырғызу тәртібінде қатаң кодталған – аренаға ең жақын қатарлар сенаторлар мен весталкаларға арналған, жоғарырақта салт аттылар, одан жоғары – қарапайым азаматтар, ал тек ең жоғарғы яруста әйелдер, құлдар және қаланың ең кедей тұрғындары орналасты. Веста құдайының жердегі қызметшілері – весталкалардың орындары бүгінгі күнге дейін сақталған арнайы жазулармен белгіленген. Осылайша, амфитеатрға әрбір бару римдік үшін қоғамдық жүйедегі өз орны туралы күнделікті еске салуға айналды.
- Аренаның астында гипогей орналасты – шамамен 6000 шаршы метр аумақты алатын жер асты дәліздері мен камераларының күрделі жүйесі. Онда жануарлар ұсталды, қару-жарақ және декорациялар сақталды, ал лифттер мен люктердің күрделі жүйесі аренада аңдарды, гладиаторларды немесе тұтас декоративтік конструкцияларды лезде «материализациялауға» мүмкіндік берді. Дәл гипогейдің болуы кейінгі кезеңде су толтыруды мүмкін емес етті – дәліздер салынбағанша, су аренаның шұңқырын салыстырмалы түрде еркін толтыра алды.
- Теңіз шайқастары – навмахиялар – шынымен де амфитеатрдың өмір сүруінің ерте кезеңінде, жер асты дәліздері салынғанға дейін ұйымдастырылуы мүмкін болды. Дион Кассий тарихшысының еңбектері де қоса алғанда, дереккөздер Титтің аренаны ашу кезінде су шайқастарын ұйымдастырғанын хабарлайды – болжам бойынша, шұңқырды тармақталған арналар жүйесі арқылы сумен толтыру арқылы. Кейіннен, Домициан кезінде гипогейдің салынуымен, су толтыру мүмкіндігі жоғалды, және навмахиялар қала сыртындағы арнайы жасалған су бассейндеріне ауыстырылды.
- Гладиаторлар популярлы мәдениетте бейнеленгендей құқықсыз өлімге кесілгендер емес еді. Олардың көпшілігі мектептермен – «лудустармен» – келісімшарттары болды және жалақы, медициналық көмек, тұрақты тамақтану және ерікті өлімнен белгілі бір қорғау алды. Жекпе-жек қатысушыларының арасында даңқ пен ақшаға тартылған еріктілер – бос азаматтар аз болмады, дегенмен контингенттің негізін құлдар, әскери тұтқындар және сотталған қылмыскерлер құрады.
- Амфитеатрдың гүлдену кезеңіндегі гладиаторлардың өлім статистикасы осы жекпе-жектер туралы қазіргі заманғы түсініктің меңзейтінінен айтарлықтай төмен болды. Жазбалар мен хронологиялық жазбаларды талдауға сүйенетін тарихшылардың бағалауы бойынша, біздің дәуіріміздің І-ІІ ғасырларында жекпе-жек қатысушыларының шамамен әр алтыншы-сегізіншісі қаза тапқан. Тәжірибелі жауынгер айтарлықтай ақша тұрды, және мектептер оны сақтап қалуға қанды мүдделі болды – айқын қажеттіліксіз қарсыласын өлтіру ынталандырылмады.
- Жеңілген гладиатордың тағдырын шешкен ым-ишара, барлық голливуд фильмдерінен белгілі «бас бармақты төмен» қарай бағыттау сияқты болмаған сияқты. Латын дереккөздерін зерттеу көрсеткендей, құтқарушы белгі бас бармақты жоғары көтеру немесе жұдырықты қысу болуы мүмкін, ал өлім үкімі алға қарай шығарылған бас бармақты білдірді. Көрнекі миф ХІХ ғасырда дүниеге келді – көбінесе 1872 жылы жазылған Жан-Леон Жеромның атақты «Pollice Verso» («Бас бармақты бұру») суретінің арқасында.
- Жабайы аңдарға аң аулау – «венатио» – гладиаторлық жекпе-жектерден кем емес танымал ойын-сауық болды. Амфитеатрдың бес ғасырлық өмір сүру кезеңінде аренада ондаған мың жануарлар – империяның барлық түкпірінен жеткізілген пілдер, мүйізтұмсықтар, бегемоттар, керіктер, жолбарыстар, аюлар және экзотикалық құстар қаза тапты. Бірқатар зерттеушілердің пікірінше, дәл осы қантөгіс Солтүстік Африка аумағынан кейбір ірі жануар түрлерінің, атап айтқанда, бербер арыстандары мен солтүстік африкалық пілдердің жойылуына айтарлықтай үлес қосты.
- Траян кезінде ІІ ғасырдың басында дактарға қарсы жеңіс құрметіне 123 күнге созылған ойындар ұйымдастырылды. Осы уақыт ішінде аренада шамамен 11 000 жануар қаза тауып, шамамен 10 000 гладиатор өнер көрсетті – бұл сандар ойын-сауыққа үйренген Римнің өз өлшемдері бойынша да ауқымымен таңғалдырады. Мұндай іс-шаралар ең алдымен саяси құрал болды – императордың байлығы мен биліктің халық алдындағы жомарттығын көрсету.
- Бүкіл амфитеатрдың үстіне «велариум» – күннен және жаңбырдан көрермендерді қорғайтын зығыр матадан жасалған алып тент тартылды. Бұл күрделі желкенді құрылғыны басқару арена жанындағы казармаларда орналасқан императорлық флоттың теңізшілерінің арнайы жасағына тапсырылды. Ұқсас конструкцияны салыстырмалы өлшемдегі ғимарат үшін инженерлер тек ХХ ғасырда қазіргі заманғы материалдар мен технологиялардың пайда болуымен жасай алды.
- Бүкіл конструкция негізінен травертин әктасынан, туфтан, кірпіштен және жанартаулық пуццолан күлі негізіндегі бетоннан тұрғызылған. Римдік бетон – «опус цементициум» – соншалықты берік болып шықты, ол екі мың жыл бойы қирауға төтеп береді және көптеген қазіргі заманғы құрамалардан төзімділігімен асып түседі. Ғалымдар теңіз суының мұндай бетонның жарықтарына енуі минералдардың кристалдануын іске қосатынын, олардың іс жүзінде зақымдануларды «өздігінен емдейтінін» анықтады – бұл феноменді қазіргі химия тек қана қайта жасай бастауда.
- Орта ғасыр ескерткішке аяусыз қарады – ІІІ ғасырдан кейін ойындар тоқтағаннан соң амфитеатр кезекпен зират, кедейлердің тұрғын үйі, ақсүйек отбасыларының бекінісі және тас карьері ретінде пайдаланылды. Түпнұсқа құрылыс материалының үштен екі бөлігінен астамы Римнің басқа ғимараттары үшін шығарылды – Колизейден алынған травертинді Ренессанс дәуірінің көптеген шіркеулері мен сарайларының іргетастарынан табуға болады. Дәл сондықтан сақталып қалған сыртқы қабырғаның бөлігі тастары буквально жұлып алынған қаңқа сияқты көрінеді.
- Колизейдің ішкі құрылымы үш негізгі деңгейден тұрды: арена, көрермендер отыратын кавеа және жер астындағы гипогей. Арена ағаш еденмен жабылған және үстіне құм төселген – латынша «arena» сөзі де дәл осы «құм» дегенді білдіреді. Құм қан мен терді сіңіру үшін қажет болған, сондай-ақ жекпе-жек кезінде тайғанақтықты азайтқан.
- Колизейдің фасадтары төрт ярустан тұрады: төменгі үшеуі аркалармен безендірілген, ал жоғарғысы – аттика – тұтас қабырға болып келеді. Әрбір ярус өзіндік сәулеттік ордермен сипатталады: бірінші ярус дорикалық (немесе тоскан), екіншісі ионикалық, үшіншісі коринфтік, ал төртіншісі коринфтік пилястрлармен безендірілген. Бұл иерархия ғимараттың визуалды жеңілдігін қамтамасыз етіп, оның монументалдығын сақтаған.
- Колизейдегі ойындар тегін болды, бірақ бұл биліктің қамқорлығы емес, саяси манипуляция құралы еді. Императорлар халықтың назарын экономикалық қиындықтардан немесе саяси наразылықтардан алаңдату үшін «нан мен ойын-сауықты» пайдаланды. Бұл стратегия Ювенал сатирик «panem et circenses» («нан мен цирк») деп атаған әлеуметтік бақылау формасына айналды.
- Гладиаторлық мектептер – лудустар – Колизейге жақын орналасқан және олармен жер асты дәліздері арқылы байланысқан болуы мүмкін. Ең атақтысы Лудус Магнус болды, оның қалдықтары Колизейден шығысқа қарай сақталған. Гладиаторлар мұнда қатаң тәртіппен жаттығып, жекпе-жек техникасын, қару қолдануды және сахналық қойылым элементтерін меңгерді.
- Колизейдің акустикасы таңғажайып болды – аренаның ортасынан айтылған сөз жоғарғы қатарларға дейін анық жететін. Бұл эффект арена пішінінің, материалдардың және ғимараттың геометриясының дәл есебі арқасында қол жеткізілген. Қазіргі зерттеулер көрсеткендей, римдік сәулетшілер дыбыс таралу заңдылықтарын тәжірибе жүзінде терең түсінген.
- Колизейде тек гладиаторлық жекпе-жектер мен аң аулау ғана емес, сонымен қатар тарихи шайқастарды қайта құру, мифологиялық сюжеттер бойынша спектакльдер және тіпті жазалау акциялары – мәселен, христиандарды немесе қылмыскерлерді аңдарға тастау – көрсетілді. Бұл көріністердің барлығы мемлекеттік идеологияны насихаттауға және империяның қуатын көрсетуге бағытталған.
- Колизейдің құрылысында иінтіректі аркалар мен күмбездердің кеңінен қолданылуы инженерлік шешім ретінде революциялық болды. Бұл технология ауырлықты тиімді бөлуге және ғимараттың биіктігін арттыруға мүмкіндік берді. Римдік инженерлердің бұл жетістігі кейіннен Еуропа сәулетінде ғасырлар бойы негізгі әдіс болып қалды.
- Колизейдің жер сілкінісіне төзімділігі оның құрылыс ерекшеліктерімен түсіндіріледі: іргетас тереңге қаланған, ал қабырғалардың ішінде металл қысқыштар мен ағаш арқалықтар қолданылған, олар серпімділік беріп, дірілді жұтқан. Бұл шешімдер ғимаратқа бірнеше ірі жер сілкінісіне, соның ішінде 1349 жылғы қиратушы апатқа төтеп беруге мүмкіндік берді.
- Қазіргі таңда Колизей ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізілген және әлемнің жеті жаңа кереметінің бірі болып саналады. Оны жылына миллиондаған туристер зиярат етеді, бұл Рим үшін маңызды экономикалық ресурс болып табылады. Дегенмен, массалық туризм ғимаратқа қосымша жүктеме түсіреді, сондықтан реставрация және қорғау жұмыстары үздіксіз жүргізілуде.
- Колизей – бұл тек тас емес, бұл адамзат тарихының беттеріне жазылған хикая. Ол бізге инженерлік ойдың ұлылығын, өнердің қуатын, бірақ сонымен бірге қатыгездік пен зорлық-зомбылықтың қараңғы жақтарын еске салады. Бүгінгі күні ол бейбітшілік пен адам құқықтарының символына айналды: әрбір жекпе-жек тоқтатылған сайын немесе өлім жазасына қарсы науқан кезінде Колизейдің бейнесі жиі қолданылады. Бұл ғимарат бізге өткеннен сабақ алуға және болашақты ізгілік пен ақыл-парасатпен құруға шақырады.
Колизей – бұл уақыт пен тастың диалогы, онда әрбір арка, әрбір саты, әрбір жазу адамзаттың күрделі тағдыры туралы баяндайды. Оның қираған қабырғалары бізге өткеннің даңқы мен трагедиясын, ал қалпына келтіру жұмыстары – болашақ ұрпақтарға мұраны сақтау жауапкершілігін еске салады. Бұл ғимаратты зерттеу тек тарихшылар мен археологтардың ғана емес, әрбір саналы адамның ісі болуы тиіс, өйткені Колизей – бұл біздің ортақ жадымыздың тасқа жазылған беті.
