Жануарлар дүниесіндегі зерде ғылым ұзақ уақыт бойы болжағаннан әлдеқайда кеңінен және күтпеген жерден таралған. Есептер шығару, жоспарлау, алдау және тіпті ләззат үшін ойнау қабілеті енді приматтардың монополиясы емес – дәл құстар ғалымдарды зерденің өзі туралы түсінікті қайта қарауға мәжбүр етті. Қауырсынды тіршілік иелері арасында қарғалар мүлде ерекше орын алады – олардың танымдық қабілеттері бірқатар сынақтарда шимпанзенің нәтижелерімен тең келіп, тіпті асып түседі. Бұл құстар адамның бет-әлпетін тани алады, ұрпақтарына ақпарат жеткізеді, еңбек құралдарын жасайды және тек қуаныш сыйлайтындықтан ғана қар төбелерінен сырғанайды. Жаңғақ мөлшеріндегі миы кез келген нейробиологты таң қалдыратын зерденің иесі – осы тіршілік иелері туралы жиырма жеті деректі ұсынамыз.
- Қарға миы дене салмағының шамамен бір пайызын құрайды – пропорция тұрғысынан адамдікімен шамалас. Осы құстардың алдыңғы мидың қыртысындағы нейрондар тығыздығы ерекше жоғары, бұл сүтқоректілерде жоғары зердені қамтамасыз ететін неокортекстің болмауын өтейді. Ғалымдар қарғалардың танымдық есептерді құрылысы жағынан өзгеше, бірақ қызметі жағынан ұқсас нейрондық жолдар арқылы шешетінін анықтады.
- Жаңа Каледониялық қарғалар – еңбек құралдарын жасаудағы құстар арасындағы мойындалған чемпиондар. Олар насекомдарды қиын жетер саңылаулардан алу үшін бұтақтар мен папоротник жапырақтарынан ілмек жасайды, ал әрбір құрал нақты міндетке сай дайындалады. Зертханалық жағдайда бір дарақ ешқандай алдын ала үйретусіз түзу сымды ілмекке иді – бұл жануарлар үшін жаңа материалдан еңбек құралын жасаудың алғаш тіркелген жағдайы.
- Қарғалар ләззат үшін ойнайды – бұл метафора емес. Бақылаушылар құстардың қарлы шатырлар мен төбешіктердің беткейлерінен сырғанап, содан кейін жоғары қайтып, сырғанауды қайта-қайта қайталайтынын бірнеше рет тіркеді. Белсенділіктің бұл түрі тамақ іздеумен де, демонстрациялық мінез-құлықпен де байланысты емес – бұл тек ойынның өзі үшін таза ойын.
- Қарғалардың болашақты жоспарлау қабілеті Лунд университетінің тәжірибелерімен расталған. Зерттеулер барысында құстар тек ертеңгі күні қажет болатын құралды сақтап қалды, бірден беріледі деген сыйлықтан бас тартты. Мұндай мінез-құлық бұрын тек адам мен адамтәрізді маймылдардың бірегей қасиеті деп саналды.
- Қарғалардың адам бет-әлпетіне деген жадысы феноменалды және жақсы тіркелген. Вашингтон университетінің масканы киіп құстарды ұстаған зерттеушілері мынаны анықтады – қарғалар ұстау кезінде қолданылған маска кигендерді ғана шабуылдап, басқа қызметкерлерге назар аудармады. Бірнеше жыл өткен соң кекшіл құстар «таныс» масканы қуруын жалғастырды.
- Қарғалар қауіпті адамдар туралы жеке тәжірибесі жоқ басқа дарақтарға ақпарат беріп, сородичтерін ескертеді. Білімді мәдени жеткізудің бұл механизмі көлденең – құстан құсқа – және тігінен, ата-анадан ұрпаққа жұмыс істейді. Іс жүзінде бұл жеке тәжірибенің шегінен шығатын әлеуметтік жадының бастауыш түрі туралы сөз болып отыр.
- Басқа түрлермен ойнау – бұл құстардың жоғары зерделілігінің тағы бір дәлелі. Қарғалардың иттерді мазақтаған, қамыр тышқандарын тітіркендірген және соңғы сәтте жалт беріп, қасқырлармен жақын ұшып ойнаған жағдайлары тіркелген. Утилитарлық мақсатсыз мұндай түраралық өзара іс-қимыл тек дамыған танымдық аппараты бар жануарларға тән.
- Алдау – бұл құстардың күнделікті әлеуметтік стратегиясының бөлігі. Қарға тамақты жасыра тұрып, бақылаушыны байқаса, жиі бөлек жерде тамақ жасырып жатқандай сыңай танытады – сородичін шатастыру үшін жалған тығын жасайды. Мұндай стратегияны жүзеге асыру үшін басқа тіршілік иесінің ниетін модельдеу қажет – «зерде теориясы» деп аталатын қабілет.
- Қарғалардың дыбыстық қоры нақты мағынасы бар ондаған әртүрлі дыбысты қамтиды. Жекелеген дарақтар адамның сөйлеуін, басқа жануарлардың даусын және техногенді дыбыстарды еліктеп шығара алады. Еуропа монархтарының сарайларында өмір сүрген қолға үйретілген қарғалар сөздер мен қысқа тіркестер айта алатынымен ерекше атақ тапты.
- Қарға отбасыларының әлеуметтік құрылымы тұрақтылығымен және күрделілігімен ерекшеленеді. Жас құстар тіршілік дағдыларын және топтың әлеуметтік нормаларын үйрене отырып, ата-аналарымен екі-үш жылға дейін бірге өмір сүреді. Дәл тәуелді оқытудың ұзақ кезеңі – жоғары танымдық түрлердің белгілерінің бірі – осы құстардың зерделілігін түсіндіреді.
- Қарғалар зерттеушілер жанашырлық деп түсіндіретін мінез-құлық таныта алады. Жанжалдан кейін оған қатыспаған дарақтар жеңілген құсқа жақындап, оған тұмсығымен тиеді – зардап шеккеннің стрессін жеңілдететін қимыл. Мұндай «жұбату» бұрын тек приматтар мен пілдерде ғана сипатталды.
- Қарғалардағы санау қабілеті тәжірибе арқылы расталды – құстар жеті және одан да көп заттың санын есептеместен ажырата алады. Нейробиологтар осы құстардың миындағы жекелеген нейрондардың нақты сандарға жауап беретінін анықтады – тіпті адамның теменді қыртысындағы ұқсас жасушалар сияқты. Бұл сандық ойлаудың тәуелсіз эволюциялық пайда болуын көрсетеді.
- Қарғалардың жерлеу рәсімдері – көптеген орнитологтардың сипаттаған құбылысы. Бір құс өлген сородичін тапқан кезде ерекше ұран салады, оған басқа дарақтар ұшып келеді. Жиналғандар бірнеше минут үнсіз қалады, содан кейін топ шашырайды – айқын утилитарлық түсіндірмесі жоқ мінез-құлық.
- Қарғалар кеңістікте ерекше дәлдікпен бағдарланады және жүздеген тамақ тығынының орнын есте сақтайды. Бұл қабілетті кеңістіктік жадыға жауапты ми құрылымы – гиппокамп қамтамасыз етеді, ол тамақ жасыратын құстарда жасырмайтын түрлерге қарағанда едәуір үлкен болады. Тамақ тапшы болатын қыста дәл осы жады тіршілік етуді қамтамасыз етеді.
- Айна сынағы – өзін-өзі тану үшін классикалық тексеру – қарғаларға қатысты бір мағыналы нәтиже бермеді. Дарақтардың бір бөлігі өздерін айнадан танитын жануарларға тән мінез-құлық таныта, ал басқалары танытпады. Осы құстардың өзін-өзі тануы туралы ғылыми қауымдастықтағы пікірталас жалғасуда.
- Қарғалардың жабайы табиғаттағы өмір ұзақтығы он-он бес жылға, ал тұтқындықта отыз жылға және одан да артыққа жетеді. Тарихи тұрғыдан қолға үйретілген көптеген дарақтар корольдік сарайларда, монастырьлар мен бекіністерде атақты болды. Тауэр туралы аңыз алты қарға бекіністі тастап кетсе Ұлыбритания құлайды дейді – сол құстарды онда күні бүгінге дейін ұстап отыр.
- Қарғалар көлік құралдарын өз мақсаттарында пайдалана алады. Жапонның қалаларында құстар жол шамының алдына жол өткізгіш маңайына жаңғақ тастауды, автомобиль қабығын жаншып өткенін күтуді, содан кейін қызыл шам жанып тұрғанда жаяу жүргіншілер өткелінде ядроны алуды үйренді. Бұл көп кезеңді мінез-құлық себеп-салдарлық байланыстар мен оқиғалар хронологиясын түсінуді талап етеді.
- Осы құстардың заттармен ойыны алуан түрлі және өнертапқыштықпен ерекшеленеді. Қарғалардың тастарды жонглерлік жасағаны, бір-біріне бұтақтар лақтырғаны және дөңгелек заттарды еңкіш беттер бойымен домалатқаны тіркелді. Зерттеушілер мұндай әрекеттерді таным икемділігінің және дербес мотивация ретіндегі қызықтылықтың белгісі деп түсіндіреді.
- Қарғалар кейінге қалдырылған қанағатқа – болашақта үлкен сыйлық алу үшін қазір кішісіне келісуге – қабілетті. Өзін-өзі бақылауға арналған классикалық сынақтарда құстар төрт-бес жасар балалардың нәтижелерімен шамалас нәтиже көрсетті. Импульсты тежей алу қабілеті мидың дамыған атқарушы функцияларының белгісі саналады.
- Қарғалардың дауысы қауіп-қатер түрі туралы ғана емес, оның қарқындылығы туралы да ақпарат береді. Зерттеушілер сородичтердің тыңдаушылардың тембрі мен ырғақтық құрылымына байланысты ескерту ұрандарына әртүрлі жауап беретінін тіркеді. Іс жүзінде бұл грамматикалық элементтері бар қарапайым тіл – бұрын тек адамға тән деп саналған құбылыс.
- Таныс емес қарғалар арасындағы ынтымақтастық таныс дарақтарға қарағанда едәуір сирек болады. Құстар «өздерін» және «бөтендерді» айқын ажыратып, бірлескен тәжірибе арқылы сенім орнатады. Жекелеген жұптар арасындағы ұзақ мерзімді серіктестік бірнеше жылдық бақылау барысында тіркелді.
- Қарғалардың көркемдік бейімділігі жылтыр заттарға деген тартылысынан байқалады. Құстар монеталар, шыны сынықтары, фольга және зергерлік бұйымдар жинап, оларды тығындарына апарады. Сиэттлдегі бір дарақ оны қоректендіретін қызға тоқтаусыз «төлем» жасады – мысықтарды, тастарды және орауыштарды азық ыдысына тұрақты жеткізіп тұрды.
- Қарға және оның жақын туысы – қара қарға – жиі шатастырылатын екі бөлек түр. Қара қарға едәуір ірі, құйрығы сына тәрізді, ал жұтқыншақ қауырсындары сипаттамалық «сақал» түзейді. Екі түр де жоғары зерделілікке ие, алайда қара қарға неғұрлым әлеуметтік икемді болып саналады және танымдық қабілеттер тұрғысынан жақсырақ зерттелген.
- Қарға дүниенің барлық солтүстік халықтарының мифологиясында бір мезгілде даналық рәмізі, жаршы және тентек ретінде кездеседі. Скандинав пантеонының жоғары құдайларының бірі – Один – Хугин («ой») және Мунин («жад») деген есімдері бар екі қарғаны иеленді, олар бүкіл дүниені аралап, көргендерін баяндайды. Осы нақты құстарды білім мен жадының символы ретінде бейнелеу кездейсоқ емес.
- Қарғалардың зерделілігін қамтамасыз ететін нейрондық механизмдер адамдікінен түбегейлі өзгеше. Құстарда неокортекс жоқ, алайда паллиум – құс миының қызметі жағынан ұқсас құрылымы – өзгеше архитектура арқылы ұқсас танымдық нәтижелерді қамтамасыз етеді. Бұл табиғаттағы зерденің конвергентті эволюциясының ең жарқын мысалдарының бірі.
- Қарғалар арасындағы агрессивті өзара іс-қимыл басқа құс түрлерінің басым бөлігіне қарағанда жиірек татуласумен аяқталады. Жанжалдан кейін дарақтар кернеуді төмендететін ерекше ишараттарды таныта отырып, бір-біріне жиі жақындайды. Мұндай татуласу рәсімдерінің болуы дамыған әлеуметтік құзыреттіліктің белгісі саналады.
- Қарғалар қалалық ортаға таңқаларлық жылдамдықпен бейімделеді. Бірнеше ұрпақ ішінде қалаларда тіршілік ететін популяциялар түбегейлі жаңа мінез-құлық стратегияларын меңгерді – жаңғақты жару үшін автокөліктерді пайдаланудан бастап қоқыс машиналарының кестесі бойынша бағдарлауға дейін. Бұл икемділік оларды планетаның антропогенді ландшафтындағы ең табысты құстардың қатарына қосады.
Қарғалар ғылымды мүмкін барлық зейінді бақылаушылар үшін бұрыннан айқын болған нәрсені мойындауға мәжбүр етті – зерде ірі миы мен тік жүруі бар тіршілік иелерінің монополиясы емес. Эволюция түбегейлі өзгеше жолдармен ұқсас танымдық шешімдерге жете алады, ал құс миы болжалдан әлдеқайда жетілген құрал болып шықты. Қарғаларды зерттеу сана, өзін-өзі тану және білімді мәдени жеткізу табиғаты туралы түсініктерді өзгертуін жалғастыруда. Қарғамен көз жанасуы – бұл енді жай ғана құспен байланыс емес, сізге өзіңіз қарағандай мұқият бақылайтын шынайы ойлайтын тіршілік иесімен кездесу.
